3月21日(周二)上午,湖南大學(xué)岳麓書院邀請中國社會科學(xué)院哲學(xué)所劉悅笛研究員講座,主題為“從林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”——中國式現(xiàn)代化的傳統(tǒng)創(chuàng)新之路”。敬請關(guān)注、宣傳和參與。
岳麓書院講壇第488期
【講座信息】
主題:從林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”——中國式現(xiàn)代化的傳統(tǒng)創(chuàng)新之路
時間:2023年3月21日(周二)9:00—11:00
地點:湖南大學(xué)岳麓書院明倫堂
主 講:劉悅笛(中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員)
主 持:張 ?。ê洗髮W(xué)岳麓書院哲學(xué)系教授)
主辦:湖南大學(xué)岳麓書院 湖南大學(xué)(岳麓書院)人文高等研究院
承 辦:岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心岳麓書院哲學(xué)系
協(xié)辦:大成國學(xué)基金 湖南大學(xué)岳麓書院發(fā)展基金
【主講人簡介】
劉悅笛,中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員,博士生導(dǎo)師,中華文化促進會主席團榮譽委員,美國富布萊特訪問學(xué)者,Comparative Philosophy及Journal of East–West Thought編委。主要著作有《生活美學(xué)》、《中國人的生活美學(xué)》、《審美即生活》、《分析美學(xué)史》、《情理合一:中國人的生存智慧》、Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art(Brill, 2011)、The Aesthetics of Everyday Life: East and West(Cambridge Scholars, 2014)等;譯有五部英文專著,策劃“中國小鎮(zhèn)美學(xué)榜樣”評選等多項活動。
【內(nèi)容簡介】
林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”,提供的是中國式現(xiàn)代化的不同的導(dǎo)向性方案,同時也是儒家得以轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實路徑。中式現(xiàn)代化離不開儒家的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,林毓生所要“轉(zhuǎn)化”的乃是儒家人文主義,李澤厚所要“轉(zhuǎn)換”的則是中國人的“文化心理結(jié)構(gòu)”。以西方自由思想為比照,林毓生將仁從禮中剝離出來,而且把仁置于禮之先,再與天賦人權(quán)觀念接通起來,從而試圖在“儒家道德理想主義”與“西方自由人文主義”實現(xiàn)新的整合。李澤厚描述出仁生于禮而后主宰禮的歷史轉(zhuǎn)變,又在公德與私德區(qū)分的現(xiàn)代意義上,主張禮仁分疏以區(qū)別于二者合一抑或?qū)?。?jù)此,李澤厚以“西體中用”的方式,力求探索出“儒家宗教性道德”與“現(xiàn)代社會性道德”之間新的融合。當代儒家所在尋找的恰是儒家性的現(xiàn)代化之路與現(xiàn)代性的儒家化之道,中國式現(xiàn)代化要實現(xiàn)對傳統(tǒng)的從“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”之轉(zhuǎn)變。
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