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教育與研究機(jī)構(gòu)
校園生活
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統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù) / lectrue notice
  • 排序 學(xué)院 發(fā)文量
    1 物理與微電子科學(xué)學(xué)院 260
    2 機(jī)械與運(yùn)載工程學(xué)院 259
    3 化學(xué)化工學(xué)院 250
    4 岳麓書(shū)院 239
    5 材料科學(xué)與工程學(xué)院 119
    6 土木工程學(xué)院 102
    7 生物學(xué)院 90
    8 數(shù)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)院 89
    9 教務(wù)處 88
    10 信息科學(xué)與工程學(xué)院 87
  • 排序 學(xué)院 發(fā)文量
    11 電氣與信息工程學(xué)院 73
    12 建筑學(xué)院 43
    13 經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院 38
    14 工商管理學(xué)院 28
    15 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 21
    16 法學(xué)院 15
    17 新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院 10
    18 研究生院 10
    19 宣傳部 9
    20 經(jīng)濟(jì)與管理研究中心 6
    21 電氣院 5
岳麓書(shū)院:張江:中國(guó)闡釋學(xué)建構(gòu)的六個(gè)問(wèn)題
學(xué)術(shù)地點(diǎn) 湖南大學(xué)岳麓書(shū)院內(nèi)中國(guó)書(shū)院博物館報(bào)告廳 主講人 張江
講座時(shí)間 2023年11月27日(周一)15:00—18:00

11月27日(周下午,湖南大學(xué)岳麓書(shū)院邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)闡釋學(xué)高等研究院院長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)批評(píng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》雜志主編張江先生講學(xué),主題為“中國(guó)闡釋學(xué)建構(gòu)的六個(gè)問(wèn)題”。敬請(qǐng)大家關(guān)注、宣傳和參與。

岳麓書(shū)院講壇第523

題:中國(guó)闡釋學(xué)建構(gòu)的六個(gè)問(wèn)題

時(shí)間:2023年11月27日(周一)15:00—18:00

點(diǎn):湖南大學(xué)岳麓書(shū)院內(nèi)中國(guó)書(shū)院博物館報(bào)告廳

講:張江(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)闡釋學(xué)高等研究院院長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)批評(píng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》雜志主編)

持:李清良(湖南大學(xué)岳麓書(shū)院哲學(xué)系教授)

辦:湖南大學(xué)岳麓書(shū)院湖南大學(xué)(岳麓書(shū)院)人文高等研究院

辦:岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)研究與傳播中心 岳麓書(shū)院哲學(xué)系

協(xié)辦:大成國(guó)學(xué)基金

主講簡(jiǎn)介

張江,哲學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)闡釋學(xué)高等研究院院長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)批評(píng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》雜志主編,曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社總編輯等。主要研究領(lǐng)域?yàn)殛U釋學(xué)和文藝?yán)碚?。代表性?zhuān)著有《作者能不能死》(中文版、英文版、德文版)等,在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《文藝研究》《文學(xué)評(píng)論》《學(xué)術(shù)月刊》《學(xué)術(shù)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文數(shù)十篇,部分論文被譯成英文、法文、俄文等在國(guó)外著名學(xué)術(shù)期刊發(fā)表。主持完成多項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大課題、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題。張江致力于當(dāng)代形態(tài)的中國(guó)闡釋學(xué)構(gòu)建和闡釋學(xué)學(xué)科建設(shè)?!皬?qiáng)制闡釋論”“公共闡釋論”等在我國(guó)理論界產(chǎn)生重要影響,并受到國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)注?!丁瓣U”“詮”辨》《“理”“性”辨》《“通”“達(dá)”辨》等論文開(kāi)創(chuàng)了從中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)資源中發(fā)掘和構(gòu)建當(dāng)代形態(tài)中國(guó)特色闡釋學(xué)基本理論的新路。

【內(nèi)容提要】

建構(gòu)具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新的當(dāng)代中國(guó)闡釋學(xué)面臨六大難題:一、基礎(chǔ)建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);二、重在方法論還是本體論;三、與語(yǔ)言文字學(xué)研究之關(guān)系;四、多學(xué)科交叉與相融;五、理論的實(shí)踐與應(yīng)用;六、形態(tài)的系統(tǒng)和完備性。其中的核心和要害是,中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中雖無(wú)闡釋學(xué)的概念和學(xué)科,但有豐富的闡釋學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn),這是構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)闡釋學(xué)的可靠資源和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們要學(xué)習(xí)借鑒西方,但不是用西方闡釋學(xué)的已有框架來(lái)裁剪或規(guī)制中國(guó)闡釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思想;應(yīng)立足于當(dāng)代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)踐,提取和改造中國(guó)傳統(tǒng)闡釋學(xué)資源,從本體論到方法論,提出和建構(gòu)我們自己的概念、范疇、命題,以至完備的體系。

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