9月23日（周一）下午，湖南大學(xué)岳麓書院邀請中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員鄭大華先生講學(xué)，主題為“從自在到自覺：中華民族觀念的提出、發(fā)展和形成”。敬請關(guān)注、宣傳與參與。

岳麓書院講壇第563期

暨“湖湘學(xué)人主講系列”第7講

【講座信息】

主題：從自在到自覺：中華民族觀念的提出、發(fā)展和形成

時間：2024年9月23日（周一）15:00—18:00

地點：湖南大學(xué)岳麓書院明倫堂

主講：鄭大華（中國社會科學(xué)院“長城學(xué)者”、近代史研究所研究員）

主持：陳宇翔（湖南大學(xué)岳麓書院教授、黨委書記）

主辦：湖南大學(xué)岳麓書院 湖南大學(xué)（岳麓書院）人文高等研究院

承辦：岳麓書院歷史系

協(xié)辦：大成國學(xué)基金

【主講人簡介】

鄭大華，中國社會科學(xué)院優(yōu)化后首批“長城學(xué)者”，近代史研究所研究員；湖南省首批“芙蓉學(xué)者”，湖南師范大學(xué)特聘教授，國家民委中華民族共同體研究基地首席專家；并任國內(nèi)外多所大學(xué)和科研機構(gòu)的兼職教授、兼職研究員和國際學(xué)術(shù)顧問；中華民族團結(jié)進步協(xié)會專家委員會主任，湖南省民族研究學(xué)會會長；享受國務(wù)院政府特殊津貼專家；第十三屆全國政協(xié)委員/全國政協(xié)提案委員會委員，有關(guān)新時代黨的民族工作的建議和提案多次得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要批示，獲2022年度全國政協(xié)委員優(yōu)秀履職獎,是2170多位委員中獲此殊榮的20位委員之一。

長期從事中國近代思想文化史和近代民族理論研究，先后主持國家社科基金重大招標課題、中國社會科學(xué)院創(chuàng)新工程重大招標課題、國家民委重大委托課題等共24項，出版?zhèn)€人著作20種、主編主撰6種，譯著5種，整理出版資料13種28冊，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇，獲國家及部、省級社會科學(xué)優(yōu)秀成果特別獎2項，一等獎4項，二等獎3項，其著作先后多次入選《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》、《中國社會科學(xué)院文庫》、《湖南省哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》、“中宣部主題出版重點出版物”和十九大前“砥礪奮進的五年”大型成就展。

【內(nèi)容簡介】

“中華民族”觀念是梁啟超于1902年首先提出和使用的。這既有歷史原因，也有個人原因。梁啟超是依據(jù)西方民族主義的國族理論而提出以“中華民族”來取代“漢族”這一稱呼的。到了民初和五四后，首先是“中華”作為國號或國名的確立，其次是第一次世界大戰(zhàn)后民族解放運動的興起及其影響，再次是馬克思主義民族理論的廣泛傳播，促進了“中華民族”觀念在這一時期的發(fā)展。這主要體現(xiàn)在兩個方面：一是使用“中華民族”觀念的次數(shù)日益增多，二是“大中華民族”“新中華民族”等觀念的提出。中華民族觀念雖然在民初和五四后有了發(fā)展，但中華民族觀念并沒有像一些學(xué)者所認為的那樣已經(jīng)形成。中華民族觀念的形成是在抗日戰(zhàn)爭時期，其原因有三個方面：一是中華民族是生死與共、命運與共之共同體意識開始形成，二是各民族交往交流交融的擴大，三是中華民族觀念的廣泛傳播。中華民族觀念形成的標志是1939年毛澤東《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文的發(fā)表。